Termes d'inspiration Arabo-Musulmane
Namous :
En arabe signifie marmotter , bourdonner , il signifie aussi moustique.
En grec il signifie coutume ou manière d’agir.
Qanoun :
Il signifie règlement administratif ou ordonnance du souverain , cette signification n’ est pas a même dans tous les pays arabes . Le qanoun pose des règles de substitution sans prétendre remplacer le droit musulman (Chari’ah) , il le complète simplement.
Chari’ah :
La Chari’ah d’une façon générale est l ensemble des commandements d’ ALLAH , c est le chemin claire que doivent suivre les croyants .La Chari’ah est la loi révélée de l’islam telle qu’elle a été exprimé dans le Coran et part le Prophète.
Fiqh :
Le Fiqh c’est :
*L’intelligence
*L’expression de la Chari’ah et des textes de la tradition indiquant le chemin du croyant.
Il s'agit d'une compréhension du message de l'Islam sur le plan juridique.
Il y’a le Faqih c’est un théologien morale , un juriste qui défend , explique et interprète la tradition sacrée. Avec le temps le Faqih deviendra , jurisconsulte plutôt qu’un simple théologien .
Le Haq :
Le Haq est défini par les juristes comme un intérêt conforme à la Chari’ah , soit comme une prérogative permise par la Chari’ah , ou bien comme un pouvoir autorisé par la Chari’ah. On parle de Haqi « mon droit » .Les Houqouqs se divisent :
*En droit de Dieu « Houqouqs ALLAH »
*En droit des individus « Houqouqs Al Abd »
*En droit mixte « Houqouqs Mouchtaraka »
Il y’a aussi :
*Houqouqs Maliya « Les biens pécuniaires »
*Houqouqs Ghayre Mliya « Les biens non pécuniaire »
On peut distinguer les Houqouqs entre :
*Houqouqs Mahdouda « Droits déterminés »
*Houqouqs Ghayr Mahdouda « Droits indéterminés »
